Proverbios do mês de Maio

Sol de Maio e boa terra, fazem melhor gado que o pastor mais afamado

A melhor cepa, Maio a deita.

Maio claro e ventoso, faz o ano rendoso.

Maio couveiro, não é vinhateiro.

Maio frio, Junho quente, bom pão, vinho valente.

Maio jardineiro, enche o celeiro.

Maio pardo, faz o pão grado.

Maio que não der trovoada, não dá coisa estimada.

Em Maio, comem-se cerejas ao borralho.

Mês de Maio, mês das flores, mês de Maria, mês dos amores.

Quando em Maio não troa (troveja) , não é ano de broa

Em Maio verás, a água com que regarás

Maio serôdio ou temporão, espiga o grão

Favas, Maio as dá, Maio as leva.

Maio hortelão, muita palha, pouco pão.

Dia da Mãe

Hoje dia 6 de Maio comemora-se o Dia da Mãe com o objetivo de homenagear todas as progenitoras.

Porque todas as mães são especiais e principalmente as da Quarta-Feira, aqui ficam, para todas as mães Quartafeirenses, os votos de um bom dia e um poema dedicado a elas.

Mãe, se fosses uma cor

Serias verde como a natureza,

Serias brilhante como o Sol,

Serias vermelha como o amor.

Mãe, se fosses um fruto

Serias saborosa como o morango,

Serias doce como a melancia,

Serias perfumada como um pêssego.

Mãe, se fosses um nome

Serias calor que me aconchega,

Serias alegria que me faz crescer,

Serias paciência para me aturar.

Mãe, se fosses um perfume

Serias intensa como rosas,

Serias tímida como as violetas,

Serias suave como o acordar da natureza.

Mãe, se fosses vida

Serias o ar que eu respiro!

Serias o alimento que me faz crescer!

Serias tudo para mim!

Jogo dos Compadres

Durante a Quaresma um rapaz e uma rapariga, de comum acordo, entrelaçavam os dedos da mão direita e diziam:

Enganchar, enganchar

Até ao dia do afolar

Quando eu te vir

Hei-de te mandar rezar.

Deste modo ficavam compadres e acordavam ( contratavam ) que, até à véspera do dia de Páscoa, o primeiro que visse o outro, o “mandava rezar” um “Padre Nosso” e uma Avé-Maria.

Quando estabeleciam  o contrato diziam logo que debaixo de telha não valia, por isso, alguns de espirito mais imaginativo e mais brincalhões, traziam sempre um caco de telha no bolso, para colocarem na cabeça quando viam o respectivo compadre, para que o não pudessem mandar rezar.

O que no último dia fosse descoberto pelo outro fora de casa e fosse mandado rezar, obrigava-se a dar amêndoas ao compadre ou comadre, indo comprá-las a Sortelha, à Festa de Santo Antão ou à Senhora da Póvoa.

As raparigas nesse dia evitavam sair de casa, para não serem vistas, enquanto os rapazes eram mais fáceis de encontrar na rua, por isso na maior parte das vezes perdiam.

Corridas de Burros

No segundo dia das festas, após os festejos religiosos, era costume há alguns anos organizarem corridas de burros, por não haver outras distracções.
Chegavam a participar 10 ou 12 burros.

Os concorrentes, montados em burros, partiam de um local pré-estabelecido, davam uma volta por várias ruas da povoação e voltavam ao ponto de partida, sendo vencedor o que aí chegasse em primeiro lugar.

Era uma prova de competição, através da qual os rapazes e homens mais amigos da paródia demonstravam a sua perícia na condução dos burros.

Mas, além disso, a corrida era um divertimento coletivo, dadas as situações engraçadas que provinham da dificuldade em fazer entender aos animais o percurso que deviam seguir e a velocidade pretendida. Deste modo, quando um animal não queria correr ou o fazia por qualquer atalho mais conhecido, tais peripécias geravam a hilaridade geral, comentários à inteligência asinina e à inabilidade dos jovens ginetes.

A Grande Festa de Santo Antão

Hoje dia 16 de Abril realiza-se em Sortelha a festa de Santo Antão, a festa de maior relevo na freguesia.

Todos os residentes e muitos outros que aqui têm as suas raízes, embora morando fora, e até mesmo habitantes das aldeias vizinhas, fazem questão de estar presentes na festa de Santo Antão.

Logo pela manhã, com a chegada da banda de música, tem início a festa com a famosa alvorada de fogo de artifício. Terminada a alvorada, é a vez da banda, com os seus elementos devidamente fardados, como é da praxe entre as filarmónicas, dar o primeiro concerto tocando o chamado “toque da alvorada”. Seguidamente, a banda, acompanhada por alguns populares, que marcham ao ritmo da música, dá voltas às principais ruas da aldeia, ensaiando toques festivos como que a “espicaçar” as pessoas para o dia que acaba de despertar e que promete ser de verdadeira festa.

Terminada a volta pelas ruas, os músicos, levados pelos mordomos, vão tomar o café que, nesse dia, outra coisa não é senão uma refeição, para que, no dizer de alguns, eles possam soprar os seus instrumentos com forças redobradas.

Por volta do meio dia começa a celebração religiosa, que é a mola mestra de toda a festividade. A cerimónia inicia-se com uma longa e demorada procissão que percorre as ruas da Vila e depois prossegue pelo Arrabalde, indo dar a volta a uma pequena capela, chamada de Santa Catarina, após o que regressa à Igreja Paroquial, onde seguidamente tem início a celebração da Santa Missa.

Esta missa é celebrada pelo pároco da freguesia, coadjuvado por dois sacerdotes, um dos quais faz o Sermão, enaltecendo as qualidades do Santo Padroeiro, Stº Antão. No final da missa, logo as pessoas comentam cá fora no adro da igreja as qualidades oratórias do sacerdote pregador: uns dizem que o pregador era tão bom que “até fez chorar as mulheres”, outros dizem que “falou muito bem” e outros ainda, em resposta  aos que dizem que falou bem afirmam: “ se fosse o pastor cá da terra a falar assim é que era admiração, agora o senhor padre não admira nada”.

Com esta frase e outras de idêntico teor, fica bem demonstrado o juízo de valor que se faz do padre, ele é o homem que sabe, isto explica em parte o modo de viver e sentir desta gente e a sua afeição pelas práticas religiosas e respeito pelo sagrado.

Antigamente, há trinta ou quarenta anos, os lavradores, não só de Sortelha mas também de todas as anexas, tinham o costume de enfeitarem os animais, sobretudo bovinos e ovinos e com eles participavam na festa, integrando-se na procissão, para que o Sto. Antão, padroeiro dos lavradores, lhes desse a protecção para os seus gados.

No momento oportuno, alguns pastores, correndo em frente dos rebanhos, faziam, segundo contam os mais antigos, um cerco à capela de Santa Catarina com os rebanhos, colocando as ovelhas a correr umas atrás das outras. O pastor começava a correr na frente das ovelhas em volta da capela e logo que ele atingia as que seguiam na cauda do rebanho, estava fechado o cerco e nesse momento ele retirava-se para trás de alguém e as ovelhas, assim, corriam ininterruptamente umas atrás das outras até que o pastor se colocasse de novo no meio delas e lhes interrompesse a marcha.

Os lavradores que se deslocavam das aldeias anexas e das quintas, faziam-no muitas vezes em carros de bois e carroças, as quais enfeitavam com ramos de flores da época.

Alusivas a este facto apareceram algumas quadras que o povo canta ao Stº Antão, entre as quais se destaca a seguinte:

“ Viva o nosso Santo Antão

Qu’ é o rei dos lavradores

Levam carros e carroças

Carregadinhos de fe..lores

Esta festa é, sem dúvida, a de maior importância na freguesia de Sortelha. O facto de a gente desta região se dedicar à agricultura e dado que o Sto Antão é o padroeiro dos agricultores, explica a razão da importância dada a esta festa. O Santo que é representado encostado a um cajado, junto à parte inferior do qual está um leitão, explica a razão pela qual muitas pessoas prometem ao Santo Antão uma chouriça se, durante o ano tiverem sorte com o suíno que criam para a matança.  Havia quem prometesse uma “tchouriça” da medida do pescoço do “marrano” e por isso, no dia da matança mediam à volta do pescoço do bicho para poderem fazer uma mesmo à media.

Relacionado com o facto de Stº Antão ser representado com o leitão junto a ele, está o aparecimento de alguns versos como este:

Ó dim dim

Ó dim dim

Ó dim dão

Vivó nosso Stº Antão

Mais abaixo mais acima

Mais abixo tem um leitão.

Para mostrar a sua fé, e às vezes por uma questão de brio pessoal, o povo primava até poucos anos nas ofertas que dava ao seu padroeiro. As  ofertas compunham-se de grandes tabuleiros, às vezes tampas de arcas, por serem de maior dimensão, repletas de alimentos: cabritos, leitões, borregos, vinhos, doces, filhós, frutas, bebidas várias, etc

Havia também o hábito de colocar no meio da oferta um ramo de árvore enfeitado, no qual eram colocadas também algumas notas. Este hábito foi-se perdendo, dado que as ofertas, numa boa parte das vezes, não tinham compradores por parte do público, pois os que lá moravam não as arrematavam e os que vinham de fora não queriam gastar tanto dinheiro.

Jogo do Vintém

Trata-se de um jogo de lançamento de moedas para uma superfície de madeira, que em muitas localidades da Beira tem o nome de raiola, raioula ou arraioula.

Jogava-se nas tardes de domingo ou à noite, na taberna do Ti Ildefonso.

As moedas, os vinténs, previamente picadas com um cinzel, ficando os respetivos bordos com incisões e irregularidades que as faziam segurar na madeira, eram lançadas para um dos bancos da taberna ou para uma tábua.

O objetivo do vintém, jogado em termos individuais ou coletivos, por homens e rapazes mais velhos, era colocar a moeda sobre a raia transversal desenhada na superfície de jogo ou o mais próximo possível.

Caminho velho que vai continuar a ser velho

Porque os tempos são de crise, a Troika anda por aí e ontem foi dia 1 de Abril o caminho velho ainda não será desta que vai ser alcatroado. Contudo é preciso é não desanimar porque novas eleições eleitorais virão e então nessa altura sim...vai ser mais uma vez uma promessa que talvez um dia seja mesmo uma realidade...

Caminho velho que vai ser caminho novo

Segundo fontes da Câmara municipal do Sabugal o caminho velho entre Quarta-Feira e Sortelha vai ser alargado e alcatroado já no próximo mês de Maio. A obra terá um custo total bastante elevado no entanto ainda não é conhecido o montante. A empresa que ganhou o concurso para execução dos trabalhos será, segundo a mesma fonte, uma empresa da região.
Esperemos que os trabalhos sejam breves, pois esta é uma obra pela qual o povo da Quarta-Feira muito tem esperado.

Na Nossa Aldeia...

Na Quarta-Feira o clima é de autêntico verão, pois as temperaturas são elevadas para a época, o céu não tem nuvens e a chuva então, é que não dá sinal, apesar de todos falarem nela e estarem de acordo que faz cá falta, pois a agricultura sem chuva não é fácil e não é produtiva.

Mas nem só o tempo quente faz lembrar o verão, pois também cá estão alguns dos nossos amigos emigrantes que habitualmente vêm nos meses de Julho e Agosto, pois a saudade abre-lhes o apetite e o longe parece-lhes perto e cá estão o Manuel Firmino, o Joaquim e a Alice, a Mercês e o Caetano e ao que parece o Ilídio do  Ti Zé Marques e a sua família também cá estarão para “saborear”  a Páscoa juntamente com os seus familiares na sua nova casa que por sinal ficou bem bonita.

Aos que já chegaram e aos que tencionam vir, que sejam bem vindos porque a Quarta-Feira fica sempre mais airosa com a chegada de cada um dos seus filhos, pois aqui todos têm uma identidade própria e todos fazem falta porque a Quarta-Feira é dos Quartafeirenses que perto ou longe não esquecem a terra em que um dia nasceram e certamente foram felizes.

Jogo das Escondidas

Era um exercício habitual entre as crianças da Quarta-Feira. 

Um “ficava a contar” ou “a dormir” num determinado local, virado para uma parede e tapando os olhos com a mão.

Os outros iam esconder-se nas redondezas.

Depois de contar até 31 dizia em voz alta:

- À reronda à reronda quem não s’ escondeu que s’ esconda qu’ eu já aí vou.
Depois ia “à procura” dos outros e, quando encontrasse o primeiro, este ficaria “ a contar “ no próximo jogo.
Para escolherem o que ficava a dormir, recorriam à seguinte lengalenga:

Pico pico salanico

Salta a pulga p’ró penico

Do penico p’rá balança

Disse o rei que fosse à França

Os cavalos a correr

As meninas ‘aprender

Qual será a mais bonita

Que se vai esconder ?

Mudança de hora

A primavera chegou esta semana, mas a hora já vai ser de verão, pois no próximo domingo dia 25 de Março o relógio deve ser adiantado 60 minutos. 

Sou Beirão sou da Beira

E feliz nela me vejo

Na aldeia do meu desejo

Pois nasci na Quarta-Feira

É bela a minha aldeia

Toda ela é alegria

Nela se recolhe e semeia

Amizade e simpatia.

As gentes de cá naturais

São pessoas de valor

Dão exemplos aos demais

De respeito e de amor.

Somos do trabalho amantes

Na luta do dia a dia

Respeitadores bem falantes

Sinceros, com simpatia.

Quem por esta aldeia passa

Contempla seu casario

Parando ouve uma chalaça

Uma anedota ou um elogio.

Talvez até possa fazer

Amizade ou simpatia

Com alguém que gosta de ser

Um fazedor de alegria.

Por mais que pudesse escrever

Sobre esta aldeia tão bela

Não daria a conhecer

Como é belo viver nela.

Quem teve a sorte de nascer

Na Quarta-Feira, como eu

Só esse pode dizer

O que nesta aldeia se aprendeu.

Deus ajude a Quarta-Feira

E as gentes que nela estão

Onde me sinto e me vejo

Um alegre e sincero Beirão



A Panca

Era praticado há 50 anos no Terreiro junto ao forno, por homens e rapazes. Utilizavam um tronco de madeira com 2,5 a 3 metros de comprimento, que levantavam do solo, apoiavam num dos ombros e sustentavam por uma das pontas, com as duas mãos, geralmente com os dedos entrançados.

Após uma grande flexão dos membros inferiores, levantavam energicamente a bacia e os braços, impulsionando a panca para o ar e para a frente.

O Objetivo do jogo era conseguir arremessar a panca o mais longe possível, a partir da raia.

Apenas eram considerados válidos os lançamentos nos quais o tronco de madeira, após recepção ao solo, tombasse para o lado ou para a frente, não valendo aqueles em que a panca caísse para trás.

Hoje dia 19 de Março é Dia do Pai, sendo também dia de São José por isso aqui fica uma homenagem a todos os pais  Quartafeirenses... Que tenham um bom dia.

Mais uma descendente da Quarta-Feira

No passado dia 13 de Março nasceu em Lisboa a menina Leonor filha de David Leal, neta de Manuel Júlio e Maria da Conceição e Bisneta de Olívia Lourenço. Felicidades e parabéns aos pais e avós.

A Primavera está a chegar...

A Primavera pode ser vista como uma estação de transição, representando o tempo da despedida das frias paisagens e de preparação para entrar nos tons quentes de Verão. Na Quarta-Feira as flores e a ladeira em tom  verde são a marca principal da Primavera. As paisagens da nossa aldeia enfeitam-se para nos mostrar que um novo ciclo está prestes a chegar.

Nesta época vai embora o gelo, o cinza, o tempo de recolhimento  e a natureza revela-se multicolorida.

A Primavera está a chegar com a promessa de luz, de brilho, de aromas renovados, de cantos de pássaros a namorar no alto das árvores, de vento que leva o pólen para fertilizar os campos e de borboletas que voam e dão cor à vida... Primavera à maneira é na Quarta-Feira.

Jogo do Ferro

É, tal como a barra, um jogo de lançamento e força. Todavia, nesta prática era utilizada uma barra de ferro afiada numa ou nas duas pontas, instrumento habitual nas lojas dos agricultores. O lançamento era feito com uma técnica semelhante à da barra de pedra, sendo o ferro agarrado pelo meio, em posição quase vertical e projectado para a frente após algumas torções do tronco e rotações do braço.

Ovelhas que dão leite para o bom queijo que se faz na Quarta-Feira

O jogo da Barra

Trata-se de uma demonstração de força, na qual se exercitavam os rapazes e homens, surgindo o jogo, a maior parte das vezes, como resposta a um desafio lançado por um "forçalhudo", amigo ou familiar.

Escolhida a pedra, geralmente de tamanho médio, 5 a 7 Kg de peso, os participantes juntavam-se no terreiro ou na estrada e, da risca ou raia tentavam projetar a pedra o mais longe possível, sustentando-a por baixo, com a palma da mão, e arremessando-a após uma torção do tronco e braço de lançamento.

Os  melhores lançamentos são marcados no solo, através de pequenas pedras ou paus colocados no sítio onde a pedra toca o solo.

O número de lançamentos que cada participante podia realizar era previamente combinado ou, noutros casos, o jogo terminava quando os atiradores o entendessem, sendo considerado vencedor o que tivesse obtido a melhor marca. Este jogo deixou de se praticar regularmente na Quarta-Feira há meio século.

O reviver de uma tradição da Quarta-Feira

Poema enviado pelo nosso conterrâneo Aníbal Gonçalves emigrante em França ( filho de José Maria Gonçalves e de Ana Maria mais conhecida por Ana Santa )

HOMNAGEM À MINHA ALDEIA (QUARTA FEIRA)

Na terra do meu berço

Modesta generosa e calma

Aprendi a rezar o terço

E a educar a minha alma

Nesta terra nasci

Nesta terra me criei

Nesta terra sofri

Nesta terra brinquei

Nesta terra aprendi

Por esta serra chorei

Quando saí da minha terra amada

Olhei para trás chorando

Pois era tudo o que eu mais adorava

E era o que ia deixando

O teu cheiro a mangerico

Que nos inspirava tanta alegria

Com o qual eu me identifico

Que hoje recordo com nostalgia

Bonita por natureza

Terra de encanto e magia

Não tem fim  tua beleza

É um povo de incontestável simpatia

O teu nome de Quarta Feira

De origem desconhecida

Simpática e feiticeira

Para todos nós a mais querida

É tão grande a tua beleza

Como a tua dimensão generosa

Não é por acaso com certeza

Que és também conhecida por Sintra Mimosa

A tua vista panorâmica com perfume a rosmaninho

Que não existe outra igual

És o simbolo do amor saudade e carinho

E o cantinho mais lindo de Portugal

Estou vendo a minha modesta casinha

Cercada de árvores, flores e aves

Hoje tão triste e tão sozinha

Que me traz imensas saudades

Lindas noites de luar

Vinham a abrilhantar a água

Meu Deus que é tão bom sonhar

Maezinha que te deixamos com tanta magoa

O Jogo das Bolas

Embora constitua um passatempo habitual nos meses de Verão, este jogo foi importado de França pelos nossos emigrantes, sendo vulgarmente conhecido por pétanque. Hoje já pouco se joga mas outrora jogava-se junto ao Largo da Escola.
É exclusivamente jogado por homens ou rapazes, individualmente ou em duas ou três equipas, com dois elementos cada.
Os materiais de jogo são: uma pequena bola de madeira ( com cerca de 3,5 cm de diâmetro ),  o cochonet, e duas bolas de metal, do tamanho das bolas utilizadas no ténis, por cada jogador. As bolas pertencentes a cada um dos participantes distinguem-se das restantes por meio de figuras gravadas na superfície esférica.
Após sorteio ou acordo prévio, um dos jogadores atira o cochonet para a frente ( geralmente para locais mais distantes, 5 a 10 metros da linha de lançamento ou raia ). Em seguida, o mesmo jogador lança a primeira bola em direcção ao pequeno alvo esférico, procurando colocá-lo o mais junto possível do cochonet, jogando alternadamente, todos os restantes.
Um jogo termina aos 13 pontos, vencendo a partida o jogador ou a equipa que prefizer dois pontos.

O jogo da Malha na Q.F

Tal como acontecia na maioria das aldeias, jogava-se com malhas de ferro redondas, duas por cada equipa, mais na primavera e no verão.

Os objectos de jogo eram quatro malhas e dois pinos de madeira cilíndricos e pontiagudos do lado superior.

O objectivo do jogo é o derrube dos pinos ou a colocação das malhas o mais próximo possível deles. É um jogo de homens e rapazes disputado entre duas equipas de dois elementos.

O jogo termina aos trinta pontos, valendo cada derrube 3 pontos.

Considera-se vencedora a equipa que ganhar duas mãos, isto é, dois jogos.

Os jogos tradicionais na Quarta-Feira

À semelhança de muitas outras aldeias também na Quarta-Feira os jogos tradicionais eram uma forma de entretenimento. Os jogos que mais se praticavam  eram o jogo da barra, do vintém ou raiola, a malha e outros.

Fruto das influências exercidas pelos emigrantes residentes em França, também se praticava, especialmente no verão, o jogo das bolas ou pétanque.

Na segunda-feira a seguir às festas religiosas de Maio ou de Agosto costumava-se jogar o jogo do galo, com algumas variações.

Os locais onde se praticavam os jogos eram o Terreiro e o

Largo da Escola.

A Quaresma

Em oposição à época carnavalesca, com as suas mascaradas e extravagâncias de todo o género, a Quaresma era outrora uma época do calendário propícia à meditação, jejuns e abstinências, que o povo da Quarta-Feira, apesar das mudanças operadas na sociedade, ainda respeita de um modo geral.

Durante o período quaresmal, por ser tempo de meditação e penitência, as pessoas da nossa aldeia não se atreviam sequer a cantar ou assobiar, por considerarem ser pecado. Os bailes, principal divertimento nas tardes de domingo, durante este tempo era coisa em que nem se falava. Apesar de a Quarta-Feira ser terra de acordeonistas, durante este período o acordeão não se voltava a ouvir.

Em substituição da música, considerada coisa profana, proibida na Quaresma, havia em Sortelha o costume de cantar  à noite cânticos religiosos, cumprindo uma tradição ali existente de há longos anos a que o povo chamava “o encomendar das almas”. Estes cânticos realizavam-se em certas noites da Quaresma e tinham por palco dois  lugares na vila, um era nas muralhas do castelo e o outro era encostado à parte norte das muralhas, no lugar denominado “cofre”. Por volta da meia noite, quando tudo dormia e o silêncio era total, apenas quebrado pelo ladrar de algum cão que sentia os passos dos “cantadores”, ou por algum mocho ou coruja empoleirados no alto das muralhas, ao toque de algumas badaladas compassadas no sino, os grupos, compostos por homens embrulhados nos seus capotes escuros e mulheres com xailes pretos tapando a cabeça, ocupando os locais atrás referidos, começavam os cânticos. As pessoas que dormiam acordavam sobressaltadas, assustadas por aquelas vozes dolentes que metiam medo, tanto pelas letras como pela música das canções, criando um ambiente medonho que fazia lembrar os mortos.

Segundo contam os mais antigos, um dos grupos iniciava os cânticos, o outro respondia e assim alternadamente, frente a frente cada um cantava os versos adequados àquele ritual, dos quais aqui ficam alguns exemplos:

 

Oh benditas almas santas

Eu aqui venho rezar

Pagai-me esta devoção

Se acaso um dia penar.

Olha cristão que és terra

Lembra-te que hás-de morrer

Hás-de dar contas a Deus

Do teu bom ou mau viver.

Olha não caias na culpa

Como a calma na geada

Que te andam a tentar

Os três inimigos da terra.

O primeiro é o mundo

Nele andamos a pecar

O segundo é o demónio

Que nos anda a tentar

O terceiro é a carne

Nela havemos de acabar.

  

À porta das almas santas

Bate Deus a toda a hora

Almas santas lhe respondem

Meu Senhor que quereis agora.

Atualmente a Quaresma já não tem na Quarta-Feira nem em Sortelha o significado que teve noutros tempos, é vivida como um tempo vulgar, em que têm lugar bailes e outros divertimentos que noutros tempos eram impensáveis.

Os cânticos que aqui foram referidos, também há já muitos anos que não se praticam. Aquilo que se mantém e está ainda enraizado na  mente das gentes da Quarta-Feira e de um modo geral na freguesia de Sortelha é a abstinência de carne nas sextas-feiras da Quaresma e o jejum na Quarta-Feira de Cinzas e na Sexta-Feira Santa, que ainda são observados e respeitados pela maioria da população.

A menina Vanessa ( filha da Lucrécia ) a cantar com muito estilo ( Clik no link para ouvir )

http://www.youtube.com/watch?v=OUvnyAoho9g&feature=youtu.be

Mais um descendente da Quarta-Feira

Ontem dia 21 de Fevereiro nasceu o menino Diogo, filho da Vanessa. É neto de Maria da Conceição e Manuel Júlio e bisneto de Olivia Lourenço. Parabéns aos pais e avós.

Por cá o carnaval foi assim...

Parabéns ao Ti Felismino e à Ti Delfina

Em primeiro lugar aqui ficam os parabéns a este casal da Quarta-Feira pelos 60 anos de casamento que comemoraram no passado dia 14 de Fevereiro, juntamente com os seus filhos, netos, genros e nora.

A felicidade que este amor de mais de meio século irradia é algo extraordinário, pois nota-se que foi construído no dia a dia com base num esforço solidário e comum que atualmente é cada vez mais raro, visto que nem todos os casais são capazes de enfrentar com esperança e dignidade as dificuldades que surgem, naturalmente, ao longo de uma convivência tão extensa.

O Ti Felismino e a Ti Delfina souberam transformar os obstáculos do caminho em pedras preciosas e, por isso, são um exemplo de amor e união e até um exemplo de vida.

Que continuem por muitos e longos anos a ser a companhia um do outro.

Janeiras

As janeiras já têm dono, quem as levou para casa foi a Ti Joaquina e renderam 35 euros.

Recolha das Janeiras na Quarta-Feira

Hoje dia 18 de Fevereiro foi feito o peditório das janeiras e amanhã dia 19 serão arrematadas em hasta pública à saída da missa as chouriças e as restantes ofertas, cujo valor reverterá a favor da festa de Nossa Senhora do Desterro de 2013.

A cegonha veio à Quarta-Feira e trouxe uma menina…Muuuuuiiiiiiitttto linda!

Hoje dia 10 de Fevereiro no hospital da Covilhã nasceu a menina Lara, filha de Antero Costa e Tânia Gonçalves.

Faleceu o Senhor Domingos Pires

Hoje, dia 4 de Fevereiro faleceu o senhor Domingos Pires com 84 anos de idade. Nasceu no dia 13/07/1927, era filho de Manuel Pires e Joaquina Leal, casado com Virginia de Jesus. Era irmão de Amadeu Pires, José Pires e António Pires. Paz à sua alma.